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汉与欧洲的往来

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发布时间：2024-09-14

试题题型：未知难度等级：

下图是小明收藏的一枚钱币，经过同学们的认真判断，一致确认它发行于A．秦朝B．汉朝C．隋朝　　D．唐朝

下图是小明收藏的一枚钱币，经过同学们的认真判断，一致确认它发行于

A．秦朝 B．汉朝 C．隋朝　　 D．唐朝

参考答案：

提问用户：0f***iux

可能感兴趣的题目：

1 试题题型：未知难度等级：概括下面两段文字的主要内容，不超过30个字。（3分）2012年2月29日，一篇名为《我和爸爸的便当盒》的日本小学生作文在概括下面两段文字的主要内容，不超过30个字。（3分） 2012年2月29日，一篇名为《我和爸爸的便当盒》的日本小学生作文在微博上被累计转发了3万余次，连姚晨、任志强等都忍不住转发挥泪推荐。该作文是日本小学生片山悠贵德写的。2006年6月，他才3岁，和他的爸爸片山俊作拍下了一张开心的合影，但几个月之后，爸爸因病去世了。3年后，孩子成为广岛市立中岛小学的一年级学生，在作文《我和爸爸的便当盒》中写下对爸爸的思念。这篇作文获得了“朝日学生新闻社”举办的第四届作文比赛最优秀奖，也让无数网友读后表示一阵鼻酸不过很多网友在感动的同时，也提出反思，我们的孩子能写出这样的作文吗？
2 试题题型：未知难度等级： 2011年4月24日，庆祝清华大学建校100周年大会在京举行。中共中央总书记胡锦涛对清华大学同学和全国青年学生提出 2011年4月24日，庆祝清华大学建校100周年大会在京举行。中共中央总书记胡锦涛对清华大学同学和全国青年学生提出三点希望，强调在德才兼备、全面发展的基准之上，要保持个性，彰显本色。这“三点希望”给我们的哲学启示是 [ ] ①坚持全面发展就是学好所有学科 ②坚持用联系的观点看问题，德才兼备 ③坚持用发展的观点看问题，与时俱进 ④坚持从个人兴趣、爱好出发，突出个性发展 A、②③ B、②④ C、①② D、③④
3 试题题型：未知难度等级：阅读下面习作，按要求进行评点和修改。在关爱中学会关爱　　我生活在充满关爱的家庭里。　　夜色深了，对面楼阅读下面习作，按要求进行评点和修改。在关爱中学会关爱　　我生活在充满关爱的家庭里。　　夜色深了，对面楼上的灯光已暗了不少，许多人已睡去了吧。我翻着那本爸爸买来的、已经四角翘起的作文书，眼睛慢慢闭上了。　　忽然间感到很温暖，起身揉揉眼，是爸爸将那“关爱牌”的薄被给我披在了肩上。我书桌上的一角总有淡淡的茶迹，那是因为日久天长的每天一杯茶而留下的。爸爸又将茶杯放在了那里，然后他默默地站在我的身后。我知道他关爱我、心疼我，他想为我做点什么，但学习上的事，他也无能为力。　　以往，我对这份关爱总是无动于衷，低着头看我的书，不吭一声。可是今天，我动情地看着黄晕的灯光在茶水的泡沫上跳舞，竟有一种想抱抱整日关爱我，为我操劳的爸爸的冲动。　　五、六月的孝感是多雨闷热的，一直被风湿病折磨的妈妈也不停地为我劳作着。　　又是一个清晨，已下了一晚上的雨还在下着，妈妈的腿肯定又肿了。但她仍然是喊醒我后，为我挤好牙膏，放好洗脸水，准备好早点，出门还递给我一把遮风挡雨的伞。　　这相互的关爱，让我愉快地成长，让爸爸妈妈感到幸福。（1）请任选一个角度评价文章的主要优点（要有理有据）。 _________________________________________________ （2）文章还有明显毛病，请说出你的修改意见。 _________________________________________________
4 试题题型：未知难度等级：凸凹①这是8年前的旧事。那年，刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，凸凹 ①这是8年前的旧事。那年，刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。于是我回了一趟老家。 ②到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮的红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。 ③母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。“住几天吗？”母亲问。我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。 ④晚上，母亲问我：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。”我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。”躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生的我，揭开席子，肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。 ⑤天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”母亲安然说道。饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。说温酒，其实是把罐中的老酒舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。 ⑥在老家的日子，我彻底让自己放松了。每日起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。“快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。“还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？”听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等……这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。 ⑦吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山……路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了。儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。踅回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。” ⑧晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却写出了这么几行字：故乡，就像母亲的手掌，虽温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆…… ⑨写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。小题1:结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。”这句话在结构上的作用。（3分）小题2:如果去掉第②段画线句子中“意外的”、“潮潮的”两个词好不好？为什么？（2分）小题3:根据文意，简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的故乡。（4分） “母亲”：故乡：小题4:揣摩品味语言。（4分）（1）“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么？（2分）（2）请结合上下文说说文中划线句中“酸楚”所包含的情感。（2分）小题5:第⑦段中的“路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了”，“感觉”为何大不一样？流露出作者当时怎样的心情？（2分）小题6:文题为“故乡滋味”，而内容以写“母亲”为主，作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的？（3分）
5 试题题型：未知难度等级：阅读《薄暮下的刀锋》,回笞后面问题(J0分)薄暮下的刀锋⑴醋暑之下,他仍着一袭草绿的建设服,前胸是污渍,后背是汗碱,下身阅读《薄暮下的刀锋》,回笞后面问题(J0分) 薄暮下的刀锋 ⑴醋暑之下,他仍着一袭草绿的建设服,前胸是污渍,后背是汗碱,下身是土色的粗布裤子,两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车,后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳,车把上挂着一个工具袋,因为沉重,所以并不摇摆:他走得轻捷而无声,好像知道自己不属于这里,谦卑如夜行。知道我在注视着他,便回头朝我一笑: “磨剪子磨刀不”平时并不弄刀切菜的我竟说: “磨。” ⑵我住一楼,很快就踅(xué,来回走; 中途折回)出门来。见他已骑在窄凳上,工具整齐地摆在脚下,可见他是个成熟的匠人,有属于自己的历史,不免生出信任。 ⑶拿出的两把刀虽经年使用,因勤于擦拭,刀面光洁,夕照之下,能映出人影。心里说,其实是无须磨的,不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去,顺刀刃斜睨了一下,笑着说: “您这两把刀,虽光亮唬人,却都还没有开刃呢。”我说: “这怎么可能”他说: “您看,这刀身与刀刃一样厚薄,手指头放在刀刃上用力摁一下,也不过是一道白印,不信您试一试。一试,果然没有锋利感觉,顺势调侃道: “这城里男女离常识渐远,以为是鸡就下蛋,是刀就能砍。” ④憨然一笑,说: “您真逗。”便将其中的一把刀抵在窄凳一端的匝柄之上,再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下,使其牢靠,然后施以锉刀;一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实,窄凳的一端就安着一盘砂轮,手柄一转,火星一闪,刀刃立现,但他居然舍轻就重,用手锉刀。如此做来,这将是一个相当长的过程,电视里正有一个喜看的剧目,我便表现出不耐烦,说: “干吗不用砂轮,横竖不过是一把切菜刀,没必要这么讲究。”他还是憨然一笑,说: “这刀也如人,都有不同的性子,您这把是合金做的,钢口是脆的,一上砂轮,会崩出豁口。”我还是不能信服,便问: “你们磨刀的是论件数,还是论工时”他说: “论件数,一把4块。'说完,他好像明白了我问话背后的含义,脸不禁红了。脸红的应该是我,他却先红了,让我看到了朴实的模样,便心生一丝惭愧,说: “就依你。” ⑸刃开过之后,他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石,不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景,他便斜眼看一看刃口,并用手指在刃上试一试,再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了,但他还是觉得不到火候,一系列的动作不断反复。其间,他点燃了长杆烟袋,衔在嘴上,因为漫长,烟火竟断了数次。他那不急不躁的样子,让我不禁自问:他这是出来做买卖的吗 ⑹因为离得近,更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦,便问: “您贵庚”他说: “都50了。’我吃了一惊――乡下人论虚岁,说是50,其实是49,与我同龄,却这样老态,让人顿感世道不公,便其切地说了一句: “差不多就行了。”他说: “我自已知道行与不行,您尽管去忙,不必等。” ⑺这把刀终于磨好了,竟用了近半个小时的光阴,看了一眼另一把刀,我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来,他也笑着摇了摇头,说: “还是一把合金做的。”我说: “这一把就不磨了,凑合着用吧。”他说: “那可不成,刀既然到了我手里,就属于我。”似乎怕我跟他争夺所属,他急切地把刀固定在窄凳之上,还是重复既有的程序和动作。我真的有些不耐烦,转身走了,把刀和人遗弃在那里。 ⑻电视里的剧情虽然感人,但奇怪地,没有了往日的吸引,总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着,嘴上的烟袋像个摆设。夕阳的佘晖洒在他的脸上,脸色很黄,一如土地。到了后来,余晖收敛,已看不见他的脸色,只有身姿还在,一如剪纸。再回去观剧,居然感到那里边的泪水与欢笑离人间烟火甚远,有些虚假,属于奢侈,属于有闲。 ⑼知道他快完成工作了,便从冰箱里拿了两听可乐――虽然知道这样做有些居高临下,因而显得卑鄙,但还是这样走出门去。他果然不知所措,推拒时竞把窄凳带翻了,“使不得,使不得!”我说: “您也别不好意思,我也是乡下人出身,依乡下的规矩,在手艺人干活的时候,应该有烟茶伺候。在城里混久了,连这最起码的规矩都给忘了,所以请您原谅。” ⑽“瞧您说的,瞧您说的。”我矮下来的身姿果然平复了他心中的谦卑,他不再推辞。掏出10元纸币给他付工钱, “不用找了。”我说。他坚决把2元毛票塞进我兜里,说:“8块钱是我的手艺,10块钱就是人的贪心了,我一辈子最恨的就是贪。” ⑾他表情严正,我内心欢悦,情不自禁地学起了《红灯记》里的一句喊: “磨剪子来――戗菜刀工一” ⑿邻人被惊动,纷纷探出窗,真有数人拿刀出户,匠人有了新的商机。以为这正可以回报他的敬业,没想到他满脸惊慌,推车欲走。我说: “到手的生意都不做:您这是为什么呢”他说: “天都黑了,看不清物件了。”我说: “不是有路灯吗”他说: “我眼神不济,灯光下看东西是模糊的,会给人家磨不好。’见来人近了,他说一声“再见您呢’,便仓皇骑远，一如逃。 ⒀最先来到的是县一中教历史的张秉璋老师,他满脸疑惑: “怎么回事”我便把磨刀的经历与他言说。听完叙述,他唏嘘不已,感叹道: “这就是小人物的可爱了一一小人物不趋时、不趋利,他们不怕辛劳,只怕欺心,这叫什么,这叫轻贱者往往品重,位卑者往往德高。” ⒁我回味着张先生的感叹,在路灯下不停地踱步。我发现,夜色越深,灯光越明亮,好像能穿透躯壳照进内心。 ⒂我坚信,明天阳光灿烂之时,那个人一定会来,因为他知道,这里的住户,对他有期待。 (选自《读者》2013年第8期,有删改) 小题1:(3分)文章开篇为什么平时不弄刀切菜的我,竟要磨刀呢小题2:(4分)第⑷段结尾部分,他为什么脸红了又为什么“脸红的应该是我” 小题3:(2分)第⑺段划线短语“既有的程序和动作”是什么小题4:(2分)文章结尾“期待”一词含有哪两层意思小题5:(3分)从文中哪些情节能看出磨刀人“不趋时、不趋利,他们不怕辛劳,只怕欺心”
6 试题题型：未知难度等级：行使拒绝权　　拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。这个行使拒绝权　　拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。　　纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命属于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。　　我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象得频繁。你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。　　你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。　　你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然，因为它容积有限。　　你选择了律师这个职业，毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前，同一块土地还可套种，精力过人的智慧者还可多方向出击，游刃有余。随着现代社会的发展，任何一行都需从业者的全力以赴，除非你天分极高，否则兼做的最大可能性，是在两条战线功败垂成。你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣，就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人，也许他们更坚毅更美丽，但拒绝就是取消，拒绝就是否决，拒绝使你一劳永逸，拒绝让你义无反顾，拒绝在给予你自由的同时，取缔了你更多的自由。拒绝是一条单航道，你开启了闸门，江河就奔涌而去，无法回头。　　拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。　　拒绝的时候，我们往往显得过于匆忙。　　我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。　　拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。　　你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。　　你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。　　你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。　　你拒绝了师长，就可能被逐出师门，自生自灭。　　你拒绝了一个强有力的男人的帮助，他可能反目为仇，在你的征程上布下道道激流险滩。　　你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。　　你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。　　你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。　　…… 　　拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。　　于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。　　可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。　　不拒绝，那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。　　拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。　　不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。　　拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。　　因为拒绝，我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人，但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自己。　　拒绝的味道，并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后，忧郁的惆怅伴随着我们，一种灵魂被挤压的感觉，久久挥之不去。　　因为惧怕这种难以言说的感觉，我们有意无意地减少了拒绝。　　在人生所有的决定里，拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。这一特质决定了我们在作出拒绝的时候，需要格外的镇定与慎重。　　然而拒绝一旦作出，就像打破了的牛奶杯，再不会复原。它凝固在我们的脚步里，无论正确与否，都不必原地长久停留。　　拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。　　不必害怕拒绝，我们只需更周密的决断。　　拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。　　当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧。　　你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事，自己的真爱就像退潮时的礁岩，嶙峋地凸现出来，等待你的攀援。　　当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕，再也找不到属于你自己的那朵奶油花时，尝试一下拒绝。　　你把所有可做可不做的事拒绝掉，时间就像湿毛巾里的水，一滴一滴地拧出来了。　　当你发现生活中蕴涵着太多的苦恼，已经迫近一个人能够忍受的极限，情绪面临崩溃的边缘时，尝试一下拒绝吧。　　你也许会发现，你以前不敢拒绝，是为了怕增添烦恼。但是恰恰相反，拒绝像一柄巨大的梳子，快速地理顺了杂乱无章的日子，使天空恢复明朗。　　当你被陀螺般旋转的日子搅得耳鸣目眩，忘记了自己是从哪里来、要到哪里去的时候，尝试一下拒绝吧。　　你会惊讶地发觉自己从复杂的包装中清醒，唤起久已枯萎的童心，感叹我们每一个人都是自然之子。拒绝犹如断臂，带有旧情不再的痛楚。　　拒绝犹如狂飚突进，孕育天马横空的独行。　　拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。　　拒绝更是破釜沉舟的勇气，一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。　　拒绝也不可太多啊。假如什么都拒绝，就从根本上拒绝了每个人只有一次的辉煌生命。智慧地勇敢地行使拒绝权。　　这是我们每个人与生俱来的权利，这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。 1、解释下列词语在文中的含义，并给划线字注音：如影随形：狂飚： 2、用简短的语句概括文章的主要内容。 3、为什么说“拒绝更是一种主动的选择”？ 4、“拒绝的实质是一种否定性的选择”在结构上起什么作用？ 5、“拒绝的本质是一种丧失”，这句话会令你想起孟子的哪句名言？你是如何理解这句话的？ 6、仿照句式造句：你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。你拒绝了，就将。 7、想想生活中有没有你因行使拒绝权而感受到的痛苦和快乐？把它写下来。 8、本文使用了多种修辞方法，举一例并说明它的作用。
7 试题题型：未知难度等级：判断下列表述中的错误并改正。（1）“丝绸之路”是横贯亚非大陆的重要陆上通道。错误：________________ 判断下列表述中的错误并改正。（1）“丝绸之路”是横贯亚非大陆的重要陆上通道。错误：___________________ 改正：___________________ （2）12世纪，“阿拉伯数字”的写法已与现在的写法基本一致。错误：___________________ 改正：___________________ （3）学问虽远在中国，亦当求之。 ——基督教创始人穆罕默德错误：___________________ 改正：___________________ （4）象形文字的主要使用者是贵族和文人。错误：___________________ 改正：___________________ （5）基督教认为世间万物发展都有因果缘由。错误：___________________ 改正：___________________ （6）信仰耶稣的宗教被称为伊斯兰教，该教产生于巴勒斯坦一带。错误：___________________ 改正：___________________
8 试题题型：未知难度等级：根据提示用英语写一段文字，简要介绍一下中国的国宝（national treasure）—大熊猫，词数70-80。产地：中根据提示用英语写一段文字，简要介绍一下中国的国宝（national treasure）—大熊猫，词数70-80。产地：中国四川、陕西等省份（province）体貌特征：黑白相间皮毛，大眼睛，圆耳朵，身体虽胖但动作敏捷（move quickly），非常招人喜爱。爱好：最喜欢吃竹子，会爬树、游泳。寿命：一般20-25年。数量：现仅存1000只左右，我们必须尽力保护好它们。
9 试题题型：未知难度等级：功利性读书祝勇读书是爱功利性读书祝勇读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己书读得多。反过来，炫耀自己读书破万卷的人，未必是真正的读书人。商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情，这样的心态是健康的。读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。无聊才读书，这话未必是错。因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣。月长似岁，闲情难忍，如何是好？友人凹凸便在随笔中答曰：“就依自家所好，想办法‘消闲’：可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉 OK……但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。不管是什么书。只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。”至于读书与人的精神竟界究竟有着怎样的干系，这个不敢说。因为许多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。话虽如此，读书总还不失为一件好事。好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说的哪一天的饭食。故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年的12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。” 林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。比如，为写作——当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分，只是，当下现炒现卖，做投机生意的，大有人在。常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。这样对书，读与未读，区别不大；这样的文章，怕也值不了几个银两。其次，为装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉：“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问！好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。再次，为图省事。名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便“知道”了许多东西。时日一久，经典长卷，便发懒得碰触。于是，约翰·克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后，为赶时髦。人读我读，人云我云，怕的是落伍，惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了，“好”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空濛。总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性、气质与欲望的书，才能倍感精神之至美；盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。冷书热读，倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了。因而，在顾准潮退后研读顾准，在“王小波热”冷却后品味“王二”，未必不是一件美事。时间差若打得巧了，一定会有大收获。让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了。 1、第１段中有“凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走”，这句话在文中的含义是什么呢？答：__________________________________________________________________________ 2、第２段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话，那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢？答：__________________________________________________________________________ 4、第３段中作者举例评述了“其他各种心态”，请分条地概括一下哪几种心态。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是 [ ] Ａ、作者认为读书可使人获得精神的满足，应该为性情爱好而轻松愉悦的读书，并认为读好书能引人向善，丰富智慧。Ｂ、作者认为只有读书中认真体会而有了热情，才能有读书的兴味，从而进入读书的佳境；而为功利读书是违背人的性情的。Ｃ、作者批评了功利性读书并揭露其种种的心态，从反面论证了应为取悦心灵而读书的主张。Ｄ、“书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主”，是说没有强迫支配人的精神和控制人的思想情感的书。Ｅ、“书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟”，是说好书能使人得到心灵的愉悦，给人美好的享受。
10 试题题型：未知难度等级：书面表达（15分）上周你去游玩了常州野生动物园(Changzhou Wildlife Park)，请根据你的所观所感，写书面表达（15分）上周你去游玩了常州野生动物园(Changzhou Wildlife Park)，请根据你的所观所感，写一篇短文，字数80个单词。要求：要点全部表达清楚，可适当拓展，语法正确，语句通顺。要点如下： 1．有很多游客，可以开车进入动物园，并且可以和马，大象一起玩，他们很友好。 2．看到了大熊猫，他们黑白相间，性情温和，看起来像熊，喜欢吃竹笋和竹叶。 3．近距离地观察了许多鸟，一些学生研究不同种类的鸟，动物园给鸟提供了栖息地和食物。 4．狼嗅觉灵敏，喜欢群居。 5．野生动物变得越来越少，我了解到保护野生动物的重要性。

下图是小明收藏的一枚钱币，经过同学们的认真判断，一致确认它发行于A．秦朝B．汉朝C．隋朝 D．唐朝

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