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光的折射现象

> 试题题型：未知难度等级：我们知道“在反射现象中，反射角等于入射角”，通过这个规律的启发，你对光的折射现象能提出一个问题吗？问题：______．我们知道“在反射现象中，反射角等于入射角”，通过这个规律的启发，你对光的折射现象能提出一个问题吗？问题：______．

问题：

发布时间：2024-09-15

试题题型：未知难度等级：

我们知道“在反射现象中，反射角等于入射角”，通过这个规律的启发，你对光的折射现象能提出一个问题吗？问题：．

我们知道“在反射现象中，反射角等于入射角”，通过这个规律的启发，你对光的折射现象能提出一个问题吗？问题：．

参考答案：

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1 试题题型：未知难度等级： 1789年，法国制宪会议通过了《人权与公民权利宣言》。针对这份宣言，1791年女作家奥普兰?德?古日发表了《妇女和 1789年，法国制宪会议通过了《人权与公民权利宣言》。针对这份宣言，1791年女作家奥普兰德古日发表了《妇女和女公民权利宣言》。阅读材料，回答问题：材料一　第一条：在权利方面，人们生来而且始终是自由平等的。只有在公共利益上面才显出社会上的差别。第二条：任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利，这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。第三条：整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。 ——《人权与公民权利宣言》材料二　第一条：女人生来是自由的，在权利的享有方面和男人是平等的。社会地位的差异，只能根据对公众所做的贡献来评定。第二条：一切政治结合的目的，都是为了维护女人和男人的自然权利，这些权利是：自由权、财产权、安全权，尤其是反抗压迫权。第三条：国家的主权的本原，实质上存在于由女人和男人联合而成的国民。任何团体和任何个人均不得行使未经国民明确授予的权力。 ——《妇女和女公民权利宣言》根据以上材料，评价1789年《人权与公民权利宣言》。 ________________________________________________________________________________
2 试题题型：未知难度等级： 2011年10月以来，有关中国是否会出现营救欧洲（欧元）的相关报道占据世界媒体。对此，中国政府给出了明确的答复——中国救 2011年10月以来，有关中国是否会出现营救欧洲（欧元）的相关报道占据世界媒体。对此，中国政府给出了明确的答复——中国救助欧元的可能性不大，即便出手相救也必须是有前提条件的！这一态度体现了我国外交政策中( ) A．独立自主的基本立场 B．促进世界共同发展的宗旨 C．相互尊重主权的基本原则 D．维护我国独立和主权的基本目标
3 试题题型：未知难度等级：指出下面文段画线句子的言外之意。（4分）季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调。他一再对记者强调：“别太关注我，指出下面文段画线句子的言外之意。（4分）季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调。他一再对记者强调：“别太关注我，我可没办法应对媒体。”对于自己的走红和火爆，钱文忠有着比一般人更清醒的认识，他说：“瓜子炒了以后可能是比较香的，但是别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦的。” 钱文忠的言外之意是：_________________________________________
4 试题题型：未知难度等级：　　“什么叫机会？”有的说“机会就是你碰到了，别人碰不到的那种运气”有的说“机会就是别人对自己的关照”有的说“ 　　“什么叫机会？”有的说“机会就是你碰到了，别人碰不到的那种运气”；有的说“机会就是别人对自己的关照”；有的说“机会就是你平时经营的种种关系”；还有的说“没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到你的面前。” 　　请你以“机会”为话题写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。
5 试题题型：未知难度等级：下列各句中没有语病的一句是A．虽然每天工作很忙，但张明还是能抓紧和同学交流学习心得或自己看书。B．学生课外活动情况调查的下列各句中没有语病的一句是 A．虽然每天工作很忙，但张明还是能抓紧和同学交流学习心得或自己看书。 B．学生课外活动情况调查的结果显示，中小学生最喜欢的课外活动有文体活动、球类活动、校际联欢会及学生社团活动等，可以说是种类丰富，形式多样。 C．民俗专家说，中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容，拓展了两节的文化内涵，同时也为如何弘扬、发展和传承传统节日提供了良好的契机。 D．2011年12月21日，韩国政府决定，允许个人和民间团体向朝鲜发唁电，对朝鲜最高领导人金正日逝世表示哀悼。
6 试题题型：未知难度等级：张华家在农村，是高二住校生。他最近没钱买饭票。因学习紧挤不出回家的时间，就写信给父母（其父母文化程度低）。下面是一张华家在农村，是高二住校生。他最近没钱买饭票。因学习紧挤不出回家的时间，就写信给父母（其父母文化程度低）。下面是一段原文，其中划线处哪几项有问题？请找出四处标出序号并改正。　　儿A多日未回家，十分想念您们B！儿深知父母的期望C，所以在校刻苦用功，丝毫不敢玩物以丧志D，成绩一直稳定。虽然近日囊中羞涩，没钱买饭菜E，但又无时间回家F，盼望速送“孔方兄”若干。不胜感激G！不胜感激H！　　如：____________处应改为“____________”
7 试题题型：未知难度等级：修改下面的一个病句他小学没毕业就回家参加劳动了，所以人很能干，也吃得起苦。修改下面的一个病句他小学没毕业就回家参加劳动了，所以人很能干，也吃得起苦。
8 试题题型：未知难度等级：阅读下面的文字，完成下列各题。“百家讲坛”是个奇怪的坛刘洪波“百家讲坛”其实是一个很奇怪的坛。十年以前，丁肇中在那里讲过阅读下面的文字，完成下列各题。 “百家讲坛”是个奇怪的坛刘洪波 “百家讲坛”其实是一个很奇怪的坛。十年以前，丁肇中在那里讲过物理学，把物理学讲到我都能听得津津有味，很不容易。但现在这个讲坛上，讲红楼、讲清史、讲论语，大概今后还要讲与“国学”有关的一切。至于还讲不讲自然科学、现代哲学、法学、政治学、经济学等，我不知道。在我印象中，“百家讲坛”之“百家”就是赏玩传统的百家，当然中国这方面的人才很多，号为“百家讲坛”，数量是可以保证的。国学，据说已经“返本开新”，只差大家都来践行。不过，践行什么呢？是修习个人的心性，还是以国学来格致万物？若是前者，没有什么不好。若是后者，事情就比较难办。阎崇年先生讲清史，如数家珍，史料熟，秘闻多，吸引力强，但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度，这个祖宗英明，那场屠杀合理。易中天先生讲三国，权谋机变，说得津津有味，就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下，反倒是于丹讲《论语》，固然毛病多多，总归是修身养性，更加合乎人性，但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法，大概不过是训育顺民。这次钱文忠先生为商纣王翻案，称其“文武双全，功勋卓著”，以期主导舆论。前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者，从真实认识而言，哪怕是希特勒，你也不难找出几个“功勋”来，商纣王当然也应该有一些好的地方。但到底有多好，难说，尤其在学术上“有一份证据说一份话”，就更困难。商纣王处在中国信史时代之前，怎样获得充分的证据来总括他的一生？对他的恶评有新朝代的虚报，有后时代的累加，但要翻案，还是且缓吧，重建一个对商纣王的历史结论，学术上几无可能。对商纣王的评价，与其说是“历史评价”或者“历史学结论”，不如说是一种“舆论评价”或者“社会学结论”。想到商纣王就想到荒淫、暴虐，他已经成为一种暴虐的符号，不可置疑的事实是，商朝在纣王手中灭于周朝，一个“文武双全，功勋卓著”的帝王，怎样被一个新朝代取代，把这一点解释清楚，何其困难。 “百家讲坛”其实是娱乐业的一个景象，但貌似在布道。在这种虚妄的布道与实在的娱乐之间，人们听到一些离奇古怪的想法，并且把自己酱在莫名其妙的逻辑里。这些逻辑归总而言，就是“大丈夫只求建功立业，不必论其余；小百姓但求修好忍术，以接受治理”。寓教于乐，就这样实现了。（选自《杂文选刊》，有删改）小题1:下列各项中，不是“‘百家讲坛’ 是个奇怪的坛”的理由的一项是（3分） A．“百家讲坛”之“百家”并不是真正的“百家”，“讲坛”成了“国学”的讲坛。 B．“百家讲坛”号称“百家”，从数量上可以保证。 C．“百家讲坛”的讲者观点偏颇，导向不正确。 D．“百家讲坛”貌似在布道，实则在娱乐。小题2:作者对钱文忠为商纣王翻案持批评态度，下列说法不正确的一项是（3分） A．商纣王处在中国信史时代之前，难获得充分的证据来总括他的一生，重建一个对商纣王的历史结论，学术上几无可能。 B．商纣王并非恶到极点者，所以不难找出几个“功勋”来证明其“文武双全，功勋卓著”。但作为学术而言过于简单，缺乏学术性。 C．想到商纣王就想到荒淫、暴虐，他已经成为一种暴虐的符号，这种“社会学结论”没有必要颠覆，也很难颠覆。 D．不可置疑的事实是，商朝在纣王手中灭于周朝，一个“文武双全，功勋卓著”的帝王，怎样被一个新朝代取代，把这一点解释清楚，的确困难。小题3:根据原文的内容，下列说法正确的一项是（3分） A．作者举丁肇中讲物理学的事例，是为了说明“百家”应是包括自然科学、哲学、经济学等学科的真正“百家”。 B．在第二段中，作者对阎崇年和易中天持批评态度，对于丹持肯定态度，因为于丹的解读指向修身养性，更加呵护人性。 C．现在的“百家讲坛”都在做翻案文章，比如阎崇年说祖宗英明，易中天津津乐道权谋，钱文忠称商纣王“文武双全，功勋卓著”。 D．对“百家讲坛”，作者虽然多有批评，但在结尾还是肯定了它具有寓教于乐的作用，观点辩证，评价比较公允。
9 试题题型：未知难度等级：在用计算器进行模拟实验估计：“5人中至少有2人是同月所生”的概率时，需要让计算器产生1~（在用计算器进行模拟实验估计：“5人中至少有2人是同月所生”的概率时，需要让计算器产生1~（）之间的整数，每5个随机数叫一次实验。
10 试题题型：未知难度等级：阅读下面的文章，完成下列各题。（共15分）生命的两万天该留点什么吴志翔时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。　阅读下面的文章，完成下列各题。（共15分）生命的两万天该留点什么吴志翔时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。　　不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得还没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻着，年龄无生息地长着，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经永远湮没在黑暗中了。在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天？凭你的感觉尽快报个数字出来。” 　　 “10万天！” 　　 “20万天！” 　　几乎每个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹叹息了：“怎么？人生如此短暂！” 天黑下来了，我拧亮台灯。时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰·昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候……” 这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔忙。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有了大爱，没有了大恨，没有了大悲，也没有了大喜。　　于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命绝不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他“是现代中国最痛苦的灵魂”，不管怎样，他都是一个战士。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋，但是鲁迅，只有一个。　　一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。　　几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊。那个人，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！” 　　还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。　　 “诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。　　夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨·卡夫卡彻夜写完自传体小说《判决》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔·普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他惟一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间…… 这群孤独的人，这群饱满的灵魂！　　我怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全放开的；我不希望在２０多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。　　我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。（选自《心灵后花园》，上海人民出版社）小题1:文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？（4分）答：__________________________________________________________________ 小题2:根据文意，我们应该怎样做才能在最后走进坟墓之前，没有遗憾？（3分）答：__________________________________________________________________ 小题3:结合全文，试分析画线句“我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的”的深刻含义。（4分）答：小题4:下面对这篇文章的赏析，正确的两项是（4分） A．文章写“我”告诉人们，人的生命实际只有两万多天，其目的是说明时光易逝，生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的物质财富。 B．作者由当前人的生存状态回溯过去，点明鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，思路开阔。 C．文章主要运用了反复、比喻、引用等修辞手法，增强了文章的生动性。 D．作者对“人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华”，进行了无情的鞭挞和批判。 E．文章“形散而神聚”，不说教，无指责，却让人无法轻松，并在读后能够进行深刻的思考。